第七百九十一章 狼咒 (第2/2页)
　　
　　匈奴每年有规定的日子举行集体的祭祀。每年三次集会的日期，正月、五月及秋季。
　　
　　大致上正月的集会是个小集会，参加的人是匈奴诸长。五月的大会最富宗教色彩，参加的人数很多，不限于诸长，主要是为祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集会则是为秋天收成而感谢天神的集会。
　　
　　关于集体祭祀的地点，大致上是在单于所在的地方举行，虽然都是祭天，同时也有商讨国家大计、秋后感谢天神等任务。
　　
　　在战争时，匈奴人还相信各种巫术。匈奴还有饮血以为盟誓的风俗，盟约的仪式很严肃，既是一种盟誓，也是一种宗教仪式。
　　
　　而了真和尚的祖上就是中了匈奴巫师的狼咒而死，遗祸至后人。
　　
　　当年夜袭匈奴，他祖上带兵亲自把北单于逼上绝路。在最后一次决战之中，他祖上被匈奴萨满巫师下了狼咒。
　　
　　关于匈奴萨满的巫术，无论正史还是轶闻都鲜有记载，不过从一件事例中，大家还是能看出它的歹毒汉朝名将霍去病在战场上屡破匈奴，单于对他是恨之入骨，无奈之下想到了巫术。
　　
　　在漠北之战中，匈奴萨满将蛊毒散在汉军水源里，霍去病不幸中招，几个月后痛苦死去，时年仅二十四岁。
　　
　　了真和尚说，他先祖不幸中了狼咒之后，就卸甲回到陕西老家。
　　
　　某天深夜，他先祖突然跳下床榻，爬到屋顶上，跪趴在瓦砾中对着圆月不停嚎叫，如同饿狼啸月，直到气绝为止……
　　
　　他家上下不敢对外声张，谎称是病卒掩盖了事。
　　
　　这种诅咒只在农历十五月圆之时发作，过后又不治自愈，反反复复的让人生不如死，最后精血耗尽而死。
　　
　　自祖上起，他们家族经历了上千年的繁衍生息，一直延续到现代。
　　
　　了真和尚说，他父亲生下他之后，为了避免他遭罪，便将其送入寺院之中，借用佛法之力压制他体内的狼咒，果然他一直活到现在。
　　
　　至于他父亲就没有如此好运了，在他十岁的时候，就因为狼咒耗尽精血而死。
　　
　　“因为我们家族每代人都深受匈奴人诅咒之苦，一直寻找破解狼咒之法，所以自祖上起都十分注重收集关于匈奴人的情况，其中就有郝连勃勃陵墓的记载……”了真和尚神情有些复杂，缓缓地讲诉他的身世。
　　
　　一直以来，赫连勃勃的死之归所，更是众说纷纭。
　　
　　有的传闻在统万城王墓山。有的说肤施南杜甫川后，有的说是延川县南白浮图寺前七冢，还有嘉平陵，最后一种说法是霍山最高峰。
　　
　　至于到底葬在什么地方？以前大家都无从得知。没想到秦天等人误打误撞找到了。
　　
　　匈奴人对坟墓很为重视，不只相信祖宗死后有神灵，其他人死后也有神灵，也可以降吉凶。也相信人死后，需要享用金银衣裘以及女人。
　　
　　“相传郝连勃勃和大多帝王一样，希望长生不老，临病危之前，他并不甘心就此死去，于是请来大夏国八大巫师，想借助不死鸟死而复生的力量，让自己复活……”看着是石台下密密麻麻的兵马俑，了真和尚表情平静地讲诉着。
　　
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