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第一卷 山之岚 第五百七十九章 有希望有未来

  第一卷 山之岚 第五百七十九章 有希望有未来 (第2/2页)
  
  看着坐在南宫如玉儿李夜,想了想上前拱手行礼:“无心见过国师大人!”
  
  “看着干净,很好。”李夜看着他认真地回道:“玉儿是我的徒弟,你也用不着如此客气。”
  
  无心一楞,看着他淡淡笑道:“无心既已经回家,便不好再叫小师叔了。”
  
  李夜心里一痛,心道即便你换上人世间的衣衫,却依旧去不掉山上的那颗佛心吗?还是你要下山来完成你跟南宫世家的三世情缘,然后再回到佛前?
  
  看着南宫无心手着南宫飞燕坐下,爬上他身上的南宫如玉,李夜轻轻地皱起了眉头。
  
  “我曾经问过佛祖。”李夜轻声说道:“在你的,或者是我的三生三世里。”
  
  无心一惊,怔怔地看着李夜,呆呆地问道:“佛祖如何说?”
  
  看着眼前这个痴人,李夜闭目沉思片刻,说道:“他也没有回答我,他说能够说出口的道理,最后都会变成另一种错......”
  
  无心一听,忍不住说道:“难道每个人的修行,都只是没有道理的?”
  
  李夜呵呵一笑说道:“你问过你师傅明珏吗?问过明惠师伯吗?问过你师弟无忧吗?修行有没有道理?要不要道理?”
  
  见无心住嘴不语,李夜淡淡地说道:“其实,我也不知道。”
  
  他的意思很明显,道理你自己去想,想明白了就是你自己的道理,想不明白也别问我,我也不知道那个道理。
  
  “佛说言语道断。人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相,是无相之相。不可以眼见,唯可以智知。若闻此法者,生一念信心,此人以发大乘超三界。”
  
  “不忆一切法,乃名为禅定。若了此言者,行住坐卧皆禅定。”
  
  “迷时有此岸,悟时无此岸。何以故?为凡夫一向住此。若觉最上乘者,心不住此,亦不住彼,故能离于此彼岸也。若见彼岸异于此岸,此人之心,已得无禅定。”
  
  说到这里,李夜叹口气,说道:“这些道理你师傅明珏都教过你,还是你跟无忧两人都没有仔细想过?”
  
  听了李夜这番话,无心低头沉思地起来,没有接着往下说。
  
  别人的事情他不相信,但是当年李夜为了将他从梦中唤醒,不惜身入轮回,这件他师傅明珏跟他说过好几回。
  
  若论整个般若寺谁对他最关心,当数小师叔莫属。
  
  就连他的师傅也说小师叔不惜冒着身陷魔道的危险,走进了记忆中的轮回。
  
  南宫如玉听不懂师傅说的佛法,但是看着无心一脸的沉重,忍不住问道:“师傅你是不是又骂爹爹了?”
  
  李夜看着她一脸的焦急,一下子心软了下来,笑道:“我在跟你爹爹讲道理,他想明白了,以后就不用回寺里去修行了。”
  
  南宫如玉点了点头,看着无心说道:“爹爹在家多陪陪爷爷奶奶,玉儿要跟师傅去很远的地方修行哦。”
  
  南宫轩辕一听,禁不住皱起了眉头,看着李夜问道:“国师打算带玉儿去哪修行,难道要离开方寸山不成。”
  
  李夜听到南宫玉儿的话心想不好,这小家伙居然将自己未来的打算说了出来,看着面对的三人,不禁为些为难。
  
  南宫终于忍不住开口问道:“国师大人,你要带玉儿离开佛都吗?”
  
  连沉思的无心地抬起了头,看着李夜发呆,心道我好容易下山了,你怎么又把我女儿带跑了?
  
  看着三人着急的模样,李夜看着南宫如玉,缓缓地说道:“我想带她去看看天山,让她读万卷书,行万里路。”
  
  南宫飞燕赶紧提醒道:“玉儿还小呢。”
  
  “不小了,当年我跟先生上天山,跟她现在差不了多少。”
  
  李夜叹了口气,继续说道:“而且这只是我的一个想法,也不是马上离开,等她再突破一二个境界吧?”
  
  他没有跟三人说要等玄天观的二个师傅、姜若雨飞升之后,再考虑动身的事情。
  
  这些事情都南宫世家无关,他自然不想多说。
  
  “小花会跟着国师一起去天山吗?”南宫轩辕是知道南宫如玉的事情,他考虑的只是孙女的安全,有李夜在他不会耽心。
  
  李夜想了想,摇摇头道:“这个我也不知道,毕竟还早着呢。”
  
  在李夜的计划里,如果夏梧桐要跟着一起,便用不着小花跟着去照顾玉儿了,毕竟多一个人,便多一份危险。
  
  神秘的天山,对当年的老猿和老狼都是一个未知数,何况眼下的他。
  
  无心怔怔地看着两人,看着李夜笑道:“如果能够掉换身份,我倒是宁愿跟着国师修行了。”
  
  南宫轩辕瞪了他一眼,笑道:“你多大的人了?哪有老爹跟自己女儿争师傅的?”
  
  李夜看着他,心里想的却跟南宫轩辕不同,静静地看着他,过了许久许久。
  
  “若是往后心有不静之时,你可以回寺里小住些日子,些事我回去会跟你师傅,还有明惠师兄说说。”
  
  李夜终是没忍心断了无心的修佛之路,以无心的道行修行下去,数千年的生命是不会少的,长路漫漫,没准他那一天真的会接下明惠师兄和明珏的衣钵。
  
  佛说人人皆能成佛,为何要拒无心于佛门之外?
  
  
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