1180、诸我归一，心即宇宙（1/2） (第2/2页)
　　
　　即便只是几道山缝细纹，依旧在流转‘浩渺无余，万般归虚’的恐怖韵致，这般韵致又被孤坟收摄，转化为了凛冽的阴间气息——阴间气息吹荡活人身躯及至性灵，极容易就令活人身魂变得虚幻，想来亦因阴间气息是由那般恐怖韵致转化而来。
　　
　　中年男人此下所坐的石凳，便离一道山缝极近。
　　
　　山缝中流淌出的‘浩渺无余，万般归虚’之韵致，飘散萦绕在他身周，却在瞬时间随他心意变化，反过来被他的心意包容，与他同‘呼吸’。
　　
　　他看着苏午，指了指苏午身后，道：“你身后还有座位，随便坐就是。”
　　
　　苏午欲言又止。
　　
　　中年男人也未与苏午再客套甚么，转而道：“你今时已成‘识神’层次，与‘元神’层次更近一步，应当能知道，到达如此层次之后，人之性意念头便会凝为‘魂魄’，自此层次开始，便真正自有‘魂魄’了。
　　
　　你身上沾染有‘鬼梦’的气息，或许见过我那位故友。
　　
　　应该也从他那里听说过，‘心圣’已经修成‘元神之境’。”
　　
　　“我确有耳闻。”苏午点了点头。
　　
　　“嗯。
　　
　　王梦龙亦只知其一，不知其二。
　　
　　我虽修成‘元神之境’，但并非是‘识神死，元神生’的那个元神，我自‘知行合一’，以心即理，致良知以后，便已经没有所谓‘识障’，我之识神，就是元神。
　　
　　素王是我的一道识神，亦即我之一道元神。
　　
　　王阳明是我的一道识神，同样亦是我之元神。
　　
　　你今下所见之我，亦是一道元神。”中年人如是说道。
　　
　　苏午闻言，顿时恍然，他转而向中年人问道：“如此境界，应当已经超越‘元神’之境？我常听闻，元神之上，更有‘在此岸’与‘三不在’之境——”
　　
　　中年男人摇摇头，随后又点了点头：“虽然诸般‘识神’，皆我之元神，但我只能修行至此了——自将识神尽脱转为元神之后，‘元河’便自‘虚无’之中倒灌而来，横断了我之前路。
　　
　　我猜测，这‘识神’尽转‘元神’之后，应当将诸般元神、诸般之我聚化起来，以诸般时空中的‘诸般之我’作为钩锁，钩锁来诸般时空，皆盘转于‘我’之身周。
　　
　　以此成就‘心即宇宙’的境界。
　　
　　如此，就越过了经历什么‘彼岸’、‘此岸’的修行，可以直接越过‘三不在’之境，令诸我归一。”
　　
　　“心即宇宙，诸我归一……”
　　
　　苏午喃喃低语。
　　
　　‘心圣’无愧圣人之名。
　　
　　也唯有这般圣人，能开创出正气符、‘心学’、‘诸我归一’的修行法门，这般法门既是捷径，又是正道——可惜‘元河’自虚无之中倒灌，横断了心圣的修行前路，以至于今时这位‘心圣’，虽然看似不是死物，其实终究是死了的。
　　
　　“这种致良知之法，唯一的缺陷，即是行将修成之时，元河便必定自虚空中倒灌而来，截断前路，令自身陨亡。”提及此事，‘心圣元神’亦颇为惋惜，“而且，我观你之修行，与我已经截然不同，你既已走出新路，也不必再回头了。
　　
　　可将此般‘致良知之法’，作为万般无奈之时的选择。
　　
　　或许你能截断江流，令‘诸我归一’呢？”
　　
　　在心圣元神言语之时，他的‘致良知之法’亦随其言语，烙印在了苏午的心识之中！
　　
　　苏午向‘心圣元神’恭敬行礼，对方坦然受过。
　　
　　他随后道：“缘何前辈会认为，‘诸我归一’之层次，在‘三不在’之境界之上，乃是一切的‘最圆满’？”
　　
　　面容俊秀的中年男人眨了眨眼睛：“世间万般生灵，与‘宇宙天意’是何关系？”
　　
　　“可视作母子关系。”苏午说了一句，顿了顿，又道，“亦可将万般生灵，视作‘天’之身上所脱落之物。
　　
　　我明白前辈的意思了。”
　　
　　心圣元神笑着点了点头：“你识神通明，悟性果然是出类拔萃。
　　
　　如‘我’与‘天’本是同源，本出一体，那么‘诸我归一’之层次，便是将‘天’亦视作‘我’的一部分，以‘本我’来容纳‘外我’，成就我心即天心，我意即天意的境界。
　　
　　不过，不能令‘外我’即‘天’来容纳‘本我’。
　　
　　因为‘天根’出自‘虚无’。
　　
　　天容纳世间诸般之‘我’，最终结局，便是世间诸般生灵，尽归‘虚无’！
　　
　　有无之说，实是万般根本之说。
　　
　　而除此之外，其实还有一个例证，可以证明‘诸我归一’便是一切修行之大圆满——”