第229章 伸向教会的触手 (第2/2页)
　　
　　不得不说，李牧师十几年的牧师不是白做的，他除了负责举办首尔慈爱教会的慈善晚宴，还真找不到别的黑点
　　
　　如果硬要说一个，那应该是没教育好女儿李莎拉。
　　
　　说起这个神经有些不正常的女孩，在当时李佑的劝说下，李牧师夫妇带着她去医院查了查，她还真有些精神上的病症。
　　
　　好在经过一段时间的治疗，她已经逐渐恢复成正常人了。
　　
　　李牧师带着那些愿意加入新教会的牧师们，浩浩荡荡到了光州。
　　
　　但光州人对他们的接纳程度要小很多，牧师们徒步前往慈爱聋哑学校的路上，遭受了一些攻击，他们打不还手骂不还口，突出一个赎罪。
　　
　　他们到达学校门口时间，不少牧师身上都带着伤。
　　
　　“姜老师，”李牧师站在最前面，身上还沾着些烂水果和臭鸡蛋，他面带悲伤的看向站在门口姜仁浩，“我们是向孩子们赎罪的人。”
　　
　　“.”
　　
　　两人聊了好一会，姜仁浩才朝周围民众挥了挥手，“他们都是公开推出，并且反对慈爱教会的牧师，大家误会了。”
　　
　　“谁知道他们是不是猫哭耗子？”
　　
　　“不会的，”姜仁浩拍了拍胸口，“他们都是李会长看中的牧师，都是清白善良的人”
　　
　　这些人将信将疑的让开路，在他们心里，李佑和姜仁浩算是这家学校或者说这家学校里的学生，为数不多能信任的人了。
　　
　　这几个牧师在学校安顿下来，主动找姜仁浩学着手语，真正开始融入当地环境。
　　
　　而李牧师本人，则在几天后回了首尔，他还要负责新教会的各项事宜，不能长留在首尔。
　　
　　他们可都是李佑相当好用的触手，不能单单用在光州。
　　
　　在韩国，春节是祭拜祖先之日。
　　
　　要以对祖上的崇拜与孝思想为基础，是祖上神灵与子孙共度节日的神圣时间。
　　
　　在祭祀过程中，要以高祖父为中心。
　　
　　即使在后代分家了，只要在族谱上属于同一个高祖父，依旧算是这个高祖父的直系后代，要聚到一处祭拜。
　　
　　而祭祀的程序则是要严格按家谱排序，按照辈分和年龄的大小，依次向祖先敬香、敬酒、鞠躬、扣头。
　　
　　大年初一的清晨，李佑和李泽仪一起奔赴了全州。
　　
　　他们都身着一袭深色西装，显得格外庄重，只是西装并没有穿多长时间，因为祭祀要求他们穿传统的韩服。
　　
　　在换完衣服后，李泽仪带李佑认识了几个年老后，守在族地的老人。
　　
　　他们在路上还遇到了同样来到全州的李柳华。
　　
　　“柳华姨，”李佑低头打着招呼。
　　
　　“李佑，”李柳华笑着和他打招呼，“这几天回首尔后，来我们家，和你尹叔叔喝些酒。”
　　
　　虽然他本来就要去尹吉俊将军家拜访，但李佑一听，就知道尹吉俊有事情要让自己帮忙。
　　
　　他点点头，应了下来，“一定。”
　　
　　“你第一次来，应该不熟悉，”李柳华指了指前面，“马上就到祭祀的地方了。”
　　
　　到了祭祀的祖宅，一身韩服的李佑推门而入，木质香味扑鼻而来。
　　
　　屋内摆设古朴典雅，一张宽大的香案上，摆满了供品。
　　
　　李佑扫了一眼，一般都是生食放在东边，熟食放在西边。
　　
　　而红色的食物放在东边，白色的食物放在西边；米饭要放在左手边，羹汤要放在右手边；鱼头要朝向东边，鱼尾向西。
　　
　　香炉中香烟缭绕，飘散出淡淡的香气。
　　
　　随着鼓声响起，庄严肃穆的祭祀仪式正式拉开帷幕。
　　
　　祭祀的仪式开始后，那些守在族地的长辈们穿着传统服饰，一一就位。
　　
　　李佑跟在李柳华身后，鞠躬行礼，随着诵读声向这个祖先牌位献上香火。
　　
　　在祭祀结束后，李佑换回了自己的西装，和李泽仪一起前往了宅子的另一处。
　　
　　在那里，相当于族长的李泽仪，正式将李佑的名字记录到宗谱上，从名义上来说，李佑现在是李柳华的远房侄子。