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第五章 达摩遗体,三丰血经

  第五章 达摩遗体,三丰血经 (第2/2页)
  
  就算真有这种人,他也坐不到正三品这个位置上。
  
  很显然,何茂才不是那个例外。
  
  所以,不需要徐行捏断他第二根手指,何茂才便将郑泌昌的去向尽数告知。
  
  就连杭州官府跟沈一石的预备毁堤淹田的谋划,他也交代得一清二楚。
  
  但何茂才毕竟是胸有城府之人,虽然常理告诉他,世上应该没有胆大包天到,在冲撞监牢后,还敢潜入暗杀另一位三品大员的狂徒。
  
  可他也留了个心眼,没有把黑石众人的消息和盘托出。
  
  虽然看不起黑石组织,何茂才也不得不承认,那几个高手所施展出来的手段,的确非是寻常人力所能企及。
  
  若这人真是不要命的贼子,那就让他跟自己陪葬吧!
  
  不过,徐行是何等样人?
  
  拳术修行到他这个境界,目力之高,常人根本无法想象。
  
  即使是在黑暗中,徐行对何茂才脸上肌肉的细微动势也是洞若观火。
  
  察觉到那一丝犹疑,徐行当即碾碎了何茂才的第二根手指头,森白骨茬刺出皮肉。
  
  更强烈的痛觉如熔岩翻涌,袭至何茂才全身各处,将他的小心思尽数压灭,令其惨呼起来:
  
  “我说!我说!还有黑石、黑石也有人,跟他们在一起!”
  
  黑石组织?
  
  听到这个名字,徐行一下子便警觉起来。
  
  他昔年北上磨炼拳术时,就从一位同道好友口中,听说过这个组织的深不可测。
  
  禅宗初祖,菩提达摩的半截遗体,似乎就落在这个组织的首领手里。
  
  武行之中,一直有传言说,当精神和肉体都打磨得完美无缺后,武人便能以打破虚空的拳术境界,引动真火焚身,燃尽浊气,证就先天,彻底褪去凡躯,成为真正意义上的驻世仙人。
  
  这种说法虽然从未被证实,可千年以降,武行公认,有两个人,最为接近、甚至是疑似踏入了这个境界。
  
  其中之一便是南北朝时期,远道而来的菩提达摩。还有一人,则是曾在武当山开宗立派的邋遢道人张三丰。
  
  他们留下的达摩遗体,三丰血经,便是江湖传闻中的两大“仙宝”。有无数拳师相信,这两件宝物中,蕴含着后天反先天,由人登仙的大秘密。
  
  徐行那位好友名为陆竹,正是少林出身,立志要寻回这具初祖遗宝,平息因此而起的种种争端。
  
  在这个过程中,陆竹曾多次遭遇黑石组织的高手,而在某次交手后,黑石中人却不再表露出对达摩遗体的兴趣。
  
  陆竹便猜测,或许是因为那半截达摩遗体,已经落入黑石手中。
  
  他还发现,这些人个个拳术高深,最次也有大拳师的水平,多是些隐藏身份的成名高手。
  
  其中似乎还有两位不知底细的宗师坐镇,势力之强,不输给如青城、峨眉这等立派已久的老牌势力。
  
  嘿,还真有意思,这种事,黑石也要插一脚?
  
  惊讶之后,徐行目中当即涌出兴奋神色,若有黑石高手在此,他倒真想见识一番。
  
  武行很少会具体划分武者强弱,因为这不准确,而且会招致麻烦。
  
  但台面上不说,约定俗成的说法还是存在的。
  
  武学之道,说穿了就是四个字,通劲炼身。
  
  通过桩功、呼吸法等手段,练出独门劲力,能够随心所欲地应用在实战中,便算是拳法登堂入室。
  
  比如那黄脸汉子的鹰爪翻子拳,练到这一步的标志,就是要做到“随手见响,凌空不忘”。
  
  这是打法上的大成,心动劲到,不拘拳架。
  
  老话里,这个又叫拳法上了身,可称一句武行打家。
  
  通劲之后,便要用这种劲力来炼身。
  
  练拳练桩功,要下苦功夫,所以是缠丝“练”,但炼身要磨砺打熬,故为火熬“炼”。
  
  所谓炼身,就是要从肉体凡胎中熬炼出一副铜皮铁骨,金肌玉络的非人体魄,其中之凶恶酷烈,可想而知。
  
  炼身的功夫,每向前一步,都是凶险万分,轻则走火入魔,沦为废人,重则一命呜呼。
  
  过程固然凶险,可一旦功成,双臂一晃,便有千斤神力,肉身之坚固,足可硬抗神机营的火枪而不死,在武林中也被尊称为“大拳师”。
  
  徐行如今,正是炼通了皮肉筋骨,体魄趋近“非人”的巅峰大拳师。
  
  他若是能再进一步,将拳术炼入脏腑、伐骨洗髓,便能成就“宗师”之境。
  
  武学宗师调服五内,固锁生机,气血内敛洗练,能滋养周全身各处,可扑杀敌人于数十步外,动如鬼神。
  
  这种层次的武人,若投身行伍,便为马踏连营的无双闯将,若落草为寇,就是纵横天下的大寇巨匪,若扎根武行,即成开宗立派的始祖。
  
  至于再之上的高人,已是武中圣者一流的人物,如云中隐龙,轻易不可得见。
  
  在徐行沉吟不语时,何茂才挣扎抬头,惨声道:
  
  “似你这般人物,在《武知录》中竟然没有记载,你到底是什么来历?!”
  
  徐行淡然道:
  
  “既然问了,也让你做个明白鬼,我师父姓岳,上字讳蹈,下字讳海。”
  
  岳蹈海?
  
  何茂才显然对这个名字印象颇深,不由得惊呼一声:
  
  “八臂修罗?”
  
  旋即,他面色灰败,惨笑道:
  
  “终日以倭寇之名给人定罪,没想到,竟然给我蒙到一个真的……”
  
  早在三十年前,岳蹈海之名,就已天下皆知。
  
  他是朱天都起于微末时的挚友,因拳法快绝,得了个“八臂修罗”的诨号,也曾名列《武知录》,被誉为“四海第二人”。
  
  岳蹈海乃是岳武穆后人,有一身家传的岳氏散手功夫,他虽然因田地遭了水灾,被官府强行兼并而揭竿造反,却也御下极严,向来只准麾下劫掠官船,不许骚扰沿海百姓。
  
  朱天都却是个百无禁忌、无所不用其极的性子,就算是联合倭奴人,侵略东南沿岸这种事,也做得出来。
  
  两人都是武道宗师,心坚如铁,虽然一开始还能相互容忍,但勾连倭寇之事,已然触及到岳蹈海的底线,他们便只能用拳头来解决矛盾。
  
  最终,岳蹈海的“大鹏明王拳”,没能敌过朱天都的“忽雷架翻天手”,被活生生震断数条大筋,精气神炸散,从此化名刘锅,上岸开武馆,准备了此残生。
  
  何茂才虽然不清楚其中始末,却知道岳蹈海的身份。
  
  他这些年来,不知道以“通倭谋反”的罪名整治了多少人,没想到,竟然撞上了一个货真价实的反贼。
  
  一时间,何茂才心中竟然涌起种,“天理循环,报应不爽”的感慨。
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